高华平:，男，1962年生，湖北监利人,1990年南京大学中国古代文学专业毕业，获文学硕士学 位；1999年武汉大学中国哲学专业毕业，获哲学博士学位。1990年到华中师范大学历史文献研究所工作，历任讲师、副教授、教授、研究室主任等职。自 2001年被引进到华中师范大学文学院后，任华中师范大学文学院教授、博士生导师，中国古典文献学学科组长、学科带头人。作为该学科带头人,带领本学科教 授创建了华中师大中国古典文献学和中国古代文学博士点，并培养了本校第一个中国古典文献学博士。现主要研究方向是先唐（先秦——隋唐）的思想和文学。先秦 诸子学与文学、魏晋南北朝哲学思想（玄学、佛学）与文学是重点研究领域。本人曾先后在《中国社会科学》等各类权威学术刊物发表论文90多篇，出版学术著作 10多部，著作总计约500万字。近五年（2006—今）来主持承担了教育部人文社科重点研究基地重大项目——“楚简文字的文化学研究”，是国家社科重大 招标课题——“荆楚全书”课题组重要成员，五年来发表论文30篇，出版学术著作5部（其中主编1部）,获多项目省部级奖励。
著作：
1、《中国文化典籍选读》，主编，华中师范大学出版社2007版。
2、《论语集解校释》，独著，辽海出版社2007年版；
3、《凡俗与神圣——佛道视野中的汉唐之间的文学》，独著，岳麓书社2008年版；
4、 《老子评传》简明读本，独著，南京大学出版社2009年；（中英文对照版为：《Laozi—Series of critical Biographies of chiese Thinkers》(Concise Edition, Chnese-English )，汪榕培译，南京大学出版社2010年版）
5、《韩非子全注全解全译本》（第一著作人，独自完成全书五分之三），中华书局2010版。
代表论文（只列CSSCI期刊论文）：
1、《全辽文》与辽代佛教，《郑州大学学报》（哲社版）2006年第5期；
2、论中国古典诗学的人学取向，《江苏社会科学》2006年第1期；
3、楚简文献与先秦的文艺发生论——由《上海博物馆藏战国楚竹书》（二）《民之父母》中的“五至”说起，《文艺理论研究》2006年第2期；
4、对郭店楚简《老子》的再认识，《江汉论坛》2006年第4期；
5、谢灵运的佛教著述，《中国文化研究》2006年冬之卷；
6、中国佛教文学的概念、研究现状及走向，《郑州大学学报》2007年第4期；
7、佛教文献与中国古代文学的关系，《江汉论坛》2007年第8期,《新华文摘》2007年第21期；
8、中国先秦小说的原生态及其真实性问题，《天津社会科学》2007年第4期；《中国文学研究年鉴》2007年；
9、《孟子?尽心下》“二女果”试解，《中国文化研究》2007年秋之卷；
10、《天问》的写作时间及地点推测，《复旦学报》2007年第6期；
11、“诗言志”续辨——结合新近出土楚简的探讨，《文学评论》2008年第1期；
12、由出土文献中的“贤”字看先秦“贤”观念的演变，《哲学研究》2008年第3期；
13、论佛教对中国古代文学体裁的影响，《世界宗教研究》2008年第1期；
14、赞体的演变及其所受佛教影响探讨，《文史哲》2008年第4期；人大复印资料中国古代近代文学2008年第11期；
15、丑义溯源，《中国文化研究》2009年春之卷；
16、《郭店楚简的“道”与“ ”》，《哲学研究》2009年第5期。
17、性、情论——由新出楚简中“性”“情”二字形义引发的思考，《华中师范大学学报人文社科版》2009年第4期；
18、繁钦《与魏文帝牋》的写作时间及相关问题，《古典文献研究》第十二辑，凤凰出版社2009年版；
19、屈原“美政”理想与楚国的诸子学，《江汉论坛》2010年第2期；
20、、先秦教育思想观念的演变史——论楚简中“教”字的几种写法，《中国文化研究》2010年秋之卷；人大复印资料中国古代近代文学2008年第11期；
21、美与丑的辩证法——兼论出土文献中“美”、“好”二字的几个特殊形体，《哲学研究》2010年第11期；
22、屈宋赋文体性质辨析——兼论银雀山汉简《唐勒赋》，《文学评论丛刊》第13卷第1期，南京大学出版社2011年版；
