桂子山上，有两位德高望重的先生长期以来被师生们称之为“人生导师”，一位是近代史所的“灵魂”章开沅先生，另一位是语言所的“基石”邢福义先生。两位老人都问学桂子山数十载，著作等身、桃李天下，在各自的领域内被称之为大师。“师者，传道授业解惑也。”近日，两位先生亲力亲为，用不同的方式为青年学子们讲述了学术风范之道，而这道理就是“讲真话”、“做实事”。
今年适逢辛亥革命百年，作为国内外辛亥革命研究重镇的我校近代史所自然而然成为了社会媒体、海内外学者的关注对象。而章开沅先生作为长期研究辛亥革命的学者以其卓越的学术贡献更是被媒体称作“辛亥革命研究第一人”。然而这顶“高帽”被章先生断然摘了下来，一封公开信回顾了辛亥研究的百年历程，有理有据地详解他人的学术功勋。“距离事实太远，如果继续沉默就等于是承认，所以不能不实话实说。”章开沅先生用“实话实说”退却了溢美之词，名分和荣耀的退让更彰显了学术大师人品的崇高。
无独有偶，另一位“学问、人品皆一等”的邢福义先生近日登台讲座，用“讲真话”为同学们加强“道德和学风”鼓与呼。作为语言学大家，邢福义先生每次与青年学子见面都会用精辟的语言反复强调要“练好‘人’字，摆正‘品’字”。“为人第一，为学第二；文品第一，文章第二！”甚至成为了许多师生求学问道的座右铭。长期以来，无论是编撰一套丛书，还是完成一本专著，抑或书写一篇文章，邢福义先生的注释和引用都会格外规范，是谁的就会标明是谁的，来源出处从不含糊。
两位先生早已过了古稀之年，依然还在“说真话、做实事”上严于律己，行为示范。相比之下，我们应该汗颜。多少青年大学生在社会浮躁风气的侵蚀下远离了求真务实，课堂中开始了迟到早退，作业中习惯于相互抄袭，论文中出现大量复制粘贴，简历中内容往往滥竽充数。这些虚假、虚荣现象的出现不仅仅是学术道德退步的表象，更有可能是人生道德滑坡的伊始。
马敏教授在9月份的新生开学第一课上讲过，“章开沅先生、邢福义先生等学术大师就在我们身边，大家要好好学习。” 而说真话、做实事，不虚荣、不浮躁就是我们向两位先生学习的重要内容。章开沅、邢福义两位先生朴实高尚、落落大方的行为给我们青年学子讲述了一堂催人深省的“人生大课”：讲真话、做实事是最基本的学术道德，也是必须坚守的人生道德。
